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经忏是一种忏悔的法，有人病的很重经过念诵《地藏经》或者其它经典会很快好起来。请问师父，这是否是冤亲债主听到后受益了吗？
嘉扬彭措仁波切答：是的。念诵经典有很大的功德。若给身体有病者发心念诵，则会令其病者的业障减轻，身体很快康复。若是所得为冤亲债主缠绕之病，则为其诵经可令其冤亲债主获得诵经之功德而离开彼病人。
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240289578.html
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唐朝比丘尼法润，住丹阳三昧王寺。从小出家修道，精进修习定慧。念诵《妙法莲花经》，昼夜不休歇。圆寂后身上皮肉脱尽，唯有心和舌不坏。 (出《法华经持验记》)
郭涵斋原编
|诵经|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21310720041.html
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3月25日下午3点左右，大安法师主持第三期闭关回向活动。闭关活动在大众的念诵中开始，随后大家积极谈论自己闭关的一些感受和困惑。最后，法师针对大家的体会慈悲开示。
佚名
|闭关|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07451621904.html
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2008年10月26日至29日，甘肃省武威市鸠摩罗什寺举行地藏法会，住持理方法师主法。祈祷世界和平，众生安乐。近500人参与念诵地藏经500卷。
佚名
|法会|地藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12404631155.html
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2009年1月25日至2月7日，北京龙泉寺举办为期十四天的春节华严法会。法会期间，举办念诵大乘经典《华严经》，传授皈依、八关斋戒，吉祥普佛，蒙山施食，出坡培福，及一系列的《信仰与人生》讲座。
佚名
|华严|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/12365634993.html
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念佛的时候记数与不计数不存在根本的不同。但是一般来说，记数最好，第一是可以祈祷收心的作用，第二是“防退转”，以能更好的持续念诵。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043877620.html
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念珠放置在卧室之外，除夫妻有欲事之时当令念珠离身外，其它时间中应该恒时戴持念珠。如在《金刚顶瑜伽念珠经》中说：‘设安顶髻或挂身，或安颈上及安肩，所说言论成念诵，以此念诵净三业。由安顶髻净无间...居士也可以把念珠挂在身上。
念诵经文最重要的是具足恭敬心，若具足了恭敬心就可以坐在拜垫上念诵的。古代的僧众走在野外时，若要念诵经文时就席地而坐。同理，若坐在地上可以念经的话，那么坐在拜垫上也可以念经...
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235889572.html
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恭请法师
山西省佛教协会会长根通大和尚
念诵祈愿,世界和平
法会外景
敲响法钟
法师们排班
显通寺住持智音法师与会领导亲切交谈
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/15323016042.html
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李炳南答：
早晚功课做完以后，念诵回向文，就是发愿。但这种发愿还停留在口头上，如果念佛的时候，放下万缘，一心一意求生净土，这才是真发愿，因为它出自内心。此外，还有在特殊的仪式中，用口头的形式或者书面的形式发愿。
李炳南
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/11053218465.html
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问：
正课念佛回向以后，再念大悲咒和其他的经典，不知是否妨碍正课？
李炳南答：
回向以后，再有念诵，那出属于另外的愿望，只要不违背净宗的旨意，一切功德都回向西方，就没有妨碍。
李炳南
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21454218592.html